اما جبر کجا توحید افعالی کجا؟
ساعت ۱۱:۱۱ ‎ب.ظ روز دوشنبه ٢٠ خرداد ،۱۳۸٧  
●به اشتراک گذاشتن اين مطلب در شبکه ها ی اجتماعیshare in your twitter account،share in your facebook wall،share in balatarinn،share in delicious،share in Yahoo Buzz،share in Digg it،share with Google Buzz،share in Cloob،share in viwio !!!

اما جبر کجا توحید افعالی کجا؟
ما رمیت اذ رمیت و لکن
الله رمی کجا؟ من ... کجا؟
این یه چیز دیگه است اون یه چیز دیگه است
امر بین الامرین درجات تفکیکی دارد که حد .. میشه توحید افعالی.

این چهار مکتب یعنی:

  1. بطلان اشعریت
  2. بطلان تحدید اعتزال
  3. اثبات امر بین الامرین
  4. و عقل بودن توحید افعالی (این بحث)جایگاه خاص خودش رو داره

بعضی از اهل معرفت که شعرشون به سمت توحید افعالی گرایش دارد، اونهایی که بین توحید افعالی و جبر اشعری فرق نگذاشتند میگن فلان کس: جبری مسلک است؟ یا اشعری مسلک است؟!!!



 
تحدی قرآن
ساعت ٢:۱٤ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٢ خرداد ،۱۳۸٧  
●به اشتراک گذاشتن اين مطلب در شبکه ها ی اجتماعیshare in your twitter account،share in your facebook wall،share in balatarinn،share in delicious،share in Yahoo Buzz،share in Digg it،share with Google Buzz،share in Cloob،share in viwio !!!

ما نمی توانیم خودمان کتبی را در قالب علم و علمی تالیف کنیم که در باره ی فاتو بسورة من مثله باشد. امروز بعد از درس آقای جوادی این را به روحانی سیدی مطرح کردم. مگر چه اشکالی دارد ما خودمان سعی کنیم قرآنی همانند قرآن بیاوریم؟ و این بشود علمی در پاسخ اینکه اگر روزی قرآنی آمد هزاران جواب حاضر و آماده حوزه داشته باشد.

ما با علم اینکه می دانیم نمی توانیم مثل قرآن بیاوریم. با علم اینکه محال است. اما خود قرآن گفته سعی کنید تا دریابید. برای اینکه قلب ما درک اساسی کند که همانند آن را نمی شود آورد این کار را بکنیم. تحقیق زیاد شاید هزار سال دیگر این منظور مرا بفهمند. ما بدون تعصب و با ایمان کامل قرآن را از این حیث که آیه ای مثل آیه های دیگر و یا سوره ای مثل سوره های دیگر .

سوال این است که آیه همانند سازی اش چقدر مشکل است به همان فصاحت و بلاغت به همان لحن اما حرف جدیدی در مقابل قرآن و نه در تایید قرآن. شاید بتوان آیه ای شبیه قرآن آورد؟ مثلا یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام و الصلوة. بابا جان من اندیشه ی در اینکه نمی توان مثل قرآن آورد موحد می سازد. موحد ساز است. چه بسیار که در حوزه هستند روزی یک جز قرآن نمی خوانند. این یعنی قرآن را کلام خدا نمی دانند.