شبهه در مسئله امی بودن رسول اکرم (ص)
ساعت ۱٠:۳٩ ‎ب.ظ روز شنبه ۱۱ خرداد ،۱۳۸٧  
●به اشتراک گذاشتن اين مطلب در شبکه ها ی اجتماعیshare in your twitter account،share in your facebook wall،share in balatarinn،share in delicious،share in Yahoo Buzz،share in Digg it،share with Google Buzz،share in Cloob،share in viwio !!!

آیت الله جوادی آملی

ایشان در آخرین جلسات درس تفسیر امسال فرمودند اگر همه ی کره ی زمین ابو علی سینا و فارابی بودند و باشند باز هم قرآن می فرماید : من امیئین رسولا  از میان مردم امی رسول انتخاب شد.

ایشان فرمودند به تعبیر ملاصدرا : معلم اول و ثانی در تاریخ کسانی معرفی شدند اما معلم اول پیامبر است و معلم ثانی وجود مبارک حضرت علی ابن ابی طالب علیهم صلوات الله اجمعین و علی آلهم. معرفی که اونها داشتند با موضوعاتی که فارابی ها جرات نمی کنند مثل خطبهی اول نهج البلاغه از کون و مکان خبر بدهند.



 
تحدی قرآن معجزه بودن قرآن
ساعت ۱٠:۳٢ ‎ب.ظ روز شنبه ۱۱ خرداد ،۱۳۸٧  
●به اشتراک گذاشتن اين مطلب در شبکه ها ی اجتماعیshare in your twitter account،share in your facebook wall،share in balatarinn،share in delicious،share in Yahoo Buzz،share in Digg it،share with Google Buzz،share in Cloob،share in viwio !!!

درصورتی که قرآن تحدی هم دارد. یه سوره بیاورید یا یک آیه بیاورید. همانند قرآن بیاورید.

 

چهل سال درس نخوانید. در مدت 23 سال همانند قران را بیاورید. در لحظاتی که پیامبر از هوش میرفتند و آیات را تلاوت می کردند. شما بروید و بنشینید و فکر کنید و دسته جمعی فکر هاتون رو روی هم بذارید روی اینترنت و بوسیله ی برنامه های کامپیوتری و غیره ببینید میشه مثل قرآن نوشت. اما بعدش دیگه باید ایمان بیاورید که اگر حجت بر شما تمام شد و عمل تان با حجت و معجزاتی که به شما نشان داده شده مطابق نباشد معارف از دل شما حذف می شود و بجایش تیرگی و نفهمی می نشیند و مثل آیات باتدایی سوره ی بقره مومنین را سفیه می دانید در حالی که خودتان سفیه هستید.

 



 
دلایل برای اثر نزول تدریجی بر مردم کافی نیست یا من نمی فهمم
ساعت ۱٠:٢۸ ‎ب.ظ روز شنبه ۱۱ خرداد ،۱۳۸٧  
●به اشتراک گذاشتن اين مطلب در شبکه ها ی اجتماعیshare in your twitter account،share in your facebook wall،share in balatarinn،share in delicious،share in Yahoo Buzz،share in Digg it،share with Google Buzz،share in Cloob،share in viwio !!!

در درسی که راجع به قرآن شناسی در دانشگاه مجازی امام خمینی خواندم این اشکال را داشتم

قرآن برای این یکجا نازل نشد که (... در درس دلایلی ذکر کردید)

اما سوال من: تکلیف مردم بعد از پیامبر، که چشم باز کردند و دیدند قرآن با 30 جز روبروشونه چیه؟

 

دلایل وارد شده در مورد نزول تدریجی قرآن برای پیامبر متقن است و همان تدریج و تکرار نیز در تاریخ ثبت می شود و حجتی می شود برای استدلال تاریخی برای مسلمانان. خب. اگر این را بگوییم، باید اونوقت بگوییم همین که دو نقل از بسیاری از احکام یکی از شیعه و دیگری از سنت روایت شده نیز موهبتی است. زیرا هر چقدر بخواهند اسلام را رد کنند، دو فرقه برای همدیگر حصین شده اند. البته که حق یکی است و باید تحقیق کرد و آن را یافت اما کسی که دنبال دین بگردد و بین ادیان اسلام را بیابد و بین فرق شیعه را این مراحل را با دلایل بیشتر و امتحانی سنگین طی می کند. اما سوال من همچنان باقی است که آیا جوانی مثل من که یوهو با قرآن 30 جز برخورد می کنه چه تدبیری برای دفعی نبودن آن اسلام اندیشه است بجز اینکه بگوییم رزق تو رزق معنوی است. خب تکلیف مردم زمان پیامبر نیز مثل تکلیف ماست.